盛世明鑒  淺談漢代銅鏡

  中國歷史進入漢代以後,在大一統盛世中,社會生產力得到了極大的發展。作為青銅工藝品,漢代銅鏡制作也繼戰國以後又一次出現盛況。從傳世數量和種類來看,漢代銅鏡成為漢代金屬工藝中一個主要的品種。為此,政府設專員管理生產,使得其制作工藝和藝術表現手法,都有了很大發展。
  西漢時期,銅鏡逐漸厚重,紐多作半球形,或作柿蒂形。圖案布局和紋路也有新的變化,出現了以四乳釘為基點組織的四分法布局形式,主紋突出,地紋逐漸消失。主題紋飾素樸,圖案結構簡單,改變了戰國時期那種嚴謹的細密風格。當時主要流行的鏡子有草葉鏡、星雲鏡、日光鏡和昭明鏡、四乳禽獸紋鏡。
  草葉鏡,圓紐座外有方形銘文帶,周圍裝飾草葉紋,中間飾四乳,連弧邊緣,流行於西漢前期。星雲鏡,因其花紋如同天文星象,故名。亦有人認為系蟠螭紋的演變。此種銅鏡紐座外和鏡緣均為內向連弧紋,流行於西漢中期。日光鏡和昭明鏡,紐座外有內向連弧紋,外區為銘文帶,是此類銅鏡的特征。銘文有「見日之光,天下大明」等字者,名日光鏡;銘文有「內清以昭明」等字者,名昭明鏡。流行於西漢後期。四乳禽獸紋鏡,亦稱螭形鏡,有四乳四虺紋、四乳四神紋、四乳禽獸紋等,流行於西漢後期。這些銅鏡多用平雕,以連弧紋作邊飾,鏡面平,鏡邊較簡略。
  西漢晚期規矩鏡成為最精美的類型,紋飾以四神為主,圖案有四神、動物、禽鳥及群邪、羽人之類,活潑生動。紋飾布局突破了「心對稱」古樣設計,出現了「軸對稱」式新風格。此鏡主要特征是在其裝飾花紋中間,有規則地飾著3個符號,國外學者依其形狀像英文字母「TLV」,故稱為TLV鏡。銘文多有「尚方」、「善銅」、「佳鏡」,以及「王氏」、「朱氏」等字樣。其圖案紋飾一般用青龍、白虎、朱雀、玄武四神,故又稱為規矩四神鏡。其邊飾有鋸齒、卷雲、卷草等紋樣。關於規矩紋「TLV」的意義,有多種解釋,一般認為是與六博圖紋有關。此類銅鏡興盛於王莽時期,為漢代銅鏡最精美、流行時間最長的一種。
  東漢時期銅鏡的主要類型有連弧紋鏡、變形四葉紋鏡、神獸鏡、畫像鏡。
  連弧紋鏡,一般為柿蒂形鈕座,間飾以「長宜子孫」字銘,以內向連弧紋為主要裝飾,流行於東漢中晚期。變形四葉紋鏡,鈕座外有4片呈蝙蝠形的葉紋,四葉內有「君宜高官」,「位至三公」等字銘,流行於東漢晚期。神獸鏡,多有紀年銘文,並用浮雕手法表現出龍、虎、神仙等題材,因而使銅鏡紋樣裝飾進入一個新階段,此類鏡主要流行於東漢晚期的南方地區。畫像鏡,其裝飾多為浮雕的人物、車馬、歌舞、龍虎、瑞獸等題材,流行於東漢中、晚期。另外還有方銘鏡、階段式鏡、透光鏡等。特別是「透光鏡」的出現,給漢鏡帶來極大光彩。所謂透光鏡,是指將鏡面對著日光或其它光源時,與鏡面相對的牆壁上能映像出鏡背文飾或銘文的字樣的銅鏡。此期銅鏡,較之前代已有發展,其鏡面微凸,使人面得以全部照出,較為科學,紋飾多柿蒂,紐較大,其連弧紋多在內區,創浮雕式作法,紋飾突出,種類增多,銘文多為吉祥字語。
  漢鏡不僅式樣豐富,工藝精巧,而且其文飾也具有很高的藝術性和裝飾性,裝飾花紋出現程式化。其裝飾由紐座的放射式到軸對稱,由平面到浮雕,邊緣更為復雜,而銘文已成為整個紋飾的重要組成部分。作工精良,紋飾優美,為中國古代工藝美術之珍品。正如《古鏡圖錄》中說:「刻畫之精巧、文字之瑰奇、辭旨之溫雅,一器而三善備焉者莫鏡若也。」在這幾個方面的創新,正是漢代銅鏡受到後世重視的重要原因。
  通過一面面漢代銅鏡,我們感受到當時現實生活對漢代的匠師的強烈呼喚,我們也體會到銅鏡紋飾、銘文背後所蘊涵的中華民族上升階段所產生的對新思想、新追求的熱情。

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